屈原是楚國王族，羋姓屈氏，名平，字原。

有些人，生下來就含著金湯匙，屈原正是這樣。他意氣風(fēng)發(fā)，20歲出頭，就與楚懷王君臣和諧，官做到左徒，相當(dāng)于其他諸侯國的相國。楚懷王對屈原是真關(guān)愛、真信任，楚國對內(nèi)對外的全部大事，都由屈原主持。

屈原對外，堅持“合縱”。對內(nèi)，推進改革變法。在楚懷王的支持下，改革取得了一定的成效，但也觸動了某些集團的利益，遭到了攻擊和破壞。比如靳尚、子蘭等貴族，都對屈原頗有成見。這些人逮著機會，就在楚懷王面前說屈原的壞話。

有一次，楚懷王讓屈原負(fù)責(zé)起草政令，靳尚就想加一些對自己有利的條例規(guī)定。屈原當(dāng)然嚴(yán)詞拒絕。靳尚馬上跑到楚懷王那里，說，屈原太狂妄了，他起草政令不聽任何人的意見，還對人說，這些事情只有他最懂，就是大王您，也要聽他的。

諸如此類的小報告聽多了，楚懷王肯定不高興，與屈原就越來越疏遠(yuǎn)。慢慢地，屈原的權(quán)力就受到限制，他的話也越來越不頂用。最后，干脆時不時被派到諸侯國去學(xué)習(xí)考察。國家的權(quán)力核心圈，逐漸就沒有了屈原的位置。

屈原那么高傲的一個人，也不懂得去與楚懷王聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)感情，看到什么事情，依然是秉公直言，惹得大家越發(fā)看著他就煩。于是就隨便找些理由，把他流放到偏僻貧窮之地。眼不見心不煩。

政治的風(fēng)風(fēng)雨雨，四季輪回是常態(tài)，一時的起伏，算不了什么。但是屈原的政治生命，就此了結(jié)。他的政治黃金時代結(jié)束了，但是誰都不知道，屈原在這個世界上真正的使命、真正的黃金時代才剛剛拉開大幕。

我想，如果，讓屈原一直志得意滿，無非就是楚國強盛起來，歷史上留下一位成功的名臣屈原。可是這樣的名臣，中國歷史上一抓一大把，缺三五個沒什么大礙。但是，缺了即將寫下《離騷》的屈原，中國文化，將不知又是何等模樣。

屈原的后半生就是在流放，從一個偏遠(yuǎn)地方到另一個更偏遠(yuǎn)的地方，一直往下走，看不到盡頭，新的一天都是屈原余生中最好的一天。他沒有事情可干，他的耳邊傳來的都是壞消息：

一天，楚國又被秦國搶了幾個城池；

一天，楚國又被秦國占了幾塊地；

一天，楚懷王被秦國扣留了；

一天，楚懷王客死秦國；

一天，楚國新軍10萬人，戰(zhàn)敗殉國；

一天，郢都被秦軍攻占，王室倉皇北逃……

屈原被這些消息折磨的沒有人樣了。他的精氣神也在無邊的傷痛中，全部醞釀成為注定要輝煌幾千年的離騷、天問、九歌、九章。這等何其美妙的篇章呀！

不需要修辭考量，不需要殫精竭慮，不需要謀篇布局，這些都是凡人的伎倆，天籟之音何須如此！“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸?！彼诨秀敝?，把自己心中淤積的憤怒、高傲、不屑、理想、懷念、委屈等等萬千情緒，就那么鋪天蓋地、浩渺無邊無際……

他要問天，問地，問神靈，問風(fēng)雨雷電，問草木萬物，問自己，問過往，問將來，問所有的一切，“遂古之初，誰傳道之？……”他也不需要誰來回答，也沒誰能回答了他。

終于，他的精氣神，全部化作文字留在了世間，他還不知道，從那天開始，他的哀傷，他的追問，他的理想，他的自由……將如星空中的銀河一般，注入無數(shù)中國人的靈魂。

終于，他沉靜了。他要給這個世界的，都已經(jīng)留下。他自己，只剩下蒼老、傴僂的身軀，在汨羅江畔徘徊。

江邊有位漁夫常常見到他，這一天，漁夫就問他，什么事把你折磨成這個樣子呢？他說，這個世道啊，渾濁一片，而我是一股清流。所有的世人啊，都喝醉了酒，渾渾噩噩，只有我是清醒的。

漁夫笑了，聰明的人，發(fā)現(xiàn)世道渾濁，他也會與之俱進退；如果所有的人都喝醉了，他也一定要把自己灌醉。這樣，才可以開心快樂，健康無憂。何況，你憑什么認(rèn)為，大家都不對，只有你對呢？

他說，我就是知道，我對。你的道理我清楚，但我寧可把自己投入這江中，喂了魚蝦，也不肯同流合污。漁夫嘆了口氣，扛著釣竿唱著小調(diào)走遠(yuǎn)了。

此刻，假如我告訴屈原，離騷，天問、九歌、九章，即將成為中華文明一座前所未有、取之不盡的寶庫。那么，一國的興衰，一人的榮辱，在此面前，算得了什么呢？

不知道他會怎么說。

當(dāng)然，這是不可能的。我只是看到，屈原站了好久好久，終于，在岸邊，找了塊光潔的石頭，抱在懷中，一步一步走進了汨羅江……