□ 梁鎮(zhèn)川

他，身材魁偉，濃眉大眼，過早謝頂?shù)念~頭，廣闊閃亮，眉宇間閃爍著睿智華采，憨厚的嘴角時(shí)常蕩漾著永不消失的微笑。見面握手，總是厚敦有力的大手，緊緊握著，隨即左手壓了上來(lái)，不住搖動(dòng)，使人頓覺熱情真誠(chéng)，情趣怡然。

他，就《走進(jìn)骨脊山》一書的作者——高迎新先生。

高迎新從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)江邊，長(zhǎng)大插隊(duì)工作在黃河岸。長(zhǎng)江、黃河成了維系他一生的“母親河”。黃河成了他一生魂?duì)繅?mèng)縈的地方。他說(shuō)，幾十年來(lái)，一直圍繞著黃河上上下下，西越東進(jìn)，繞來(lái)繞去，總在它身邊徘徊、尋覓、感悟。

我最感興趣的是“尋覓”二字。這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單、細(xì)想?yún)s能看到他步履不停、跋山涉水的字眼兒，引發(fā)了我的深思：他在孜孜不倦地苦苦尋覓什么呢？

他在尋覓令人振奮的巍巍呂梁山脈之魂。

他告訴我們，呂梁山又叫骨脊山。萬(wàn)歷37年《汾州府志》載：“呂梁山，一名骨脊山，在州治東北100里，與交城縣接壤，禹治水經(jīng)于此?！睘榱丝甲C這段文字記載，他專程登山考察，在方山縣峪口鎮(zhèn)下昔村，只見與北武當(dāng)山相對(duì)，一座峰巒起伏，山勢(shì)雄偉，高聳入云的黑黛色大山映入眼簾，這便是骨脊山。他考究“骨脊”其名，“兩口相串的象形意，呂梁之意大抵由此而來(lái)”；又在《水經(jīng)注》中，找到酈道元的著述：“其名骨脊者，以泰山在左，華山在右，常山為靠，嵩山為抱，衡山為朝。此山窿居中，依然為天地之骨脊焉！”這不正是呂梁精神、呂梁山之魂的形象寫照嗎！

他在尋覓滔滔黃河的千古之謎。

在《汾州府志》中他看到，“禹治水經(jīng)于此”；在《永寧州志》中又看到，“大禹治水始此”。一“經(jīng)”一“始”，差別何其大也！況且，黃河水再泛濫，也不會(huì)“河出孟門之上”。為了解開這個(gè)千古之謎，他幾次下柳林，走孟門，終于在柳林南山寺后面找到了“禹王石”。從《汾州府志》“隋孟門關(guān)，地甚險(xiǎn)固，洪濤水泛濫也”，《水經(jīng)注》“河水南出孟門山，與龍門相對(duì)”的記載中，驚異地發(fā)現(xiàn)，這里所說(shuō)的龍門，不就是今天所說(shuō)的蛟龍壁嗎？于是，他推斷，大禹治水的故事絕不是神話。在孟門下游有一處叫“蛟龍壁”的巨石峭壁，遠(yuǎn)古黃河洪濤流到這里就被“蛟龍壁”擋住去路，便四處泛流，形成一個(gè)巨大的湖泊。一遇洪水暴漲，就泛濫成災(zāi)。大禹就在這里開始了他數(shù)十年的治水生涯。他變堵為疏，鑿開蛟龍壁，放水南下。

他在尋覓遍布于呂梁的名山大川、名勝古跡之珍。

他游歷交口云夢(mèng)山，尋覓春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家鼻祖鬼谷子在“龍泉洞”設(shè)堂施教處；他游歷交城孝文山，拜謁“孝文廟”，感受北魏孝文帝為祖母太后守孝絕食三日的大孝情懷；他曾踏上漫漫黃蘆嶺，尋覓荒草凄凄的晉商古道；尋覓作為“永寧州東界”的關(guān)隘要塞；尋覓遍布黃蘆嶺的關(guān)隘、寨堡、候館、巡檢司，以及與它相連的吳城驛、嶺底鋪、向陽(yáng)鋪、金鎖關(guān)、三十里桃花洞等等。

翻閱他的著作，可以說(shuō)是閱奇覽圣，步景移芳，美不勝收，感慨萬(wàn)千。于是，不禁進(jìn)而追問，高迎新先生幾十年來(lái)游歷呂梁的名山大川，孜孜不倦地苦苦尋覓，究竟為了什么？是為游山玩水，獵奇消遣嗎？是為懷古幽思，寄托情懷嗎？是為淘寶掬玉，審美怡情嗎？是的，這些因素都在他的意趣情愫之中。但更為高遠(yuǎn)的目的，在《關(guān)于離石文化品牌的思考》《試論呂梁市歷史文化的開發(fā)利用》《呂梁寺觀文化淺析及旅游開發(fā)攻略》等論文中，找到了答案。他是在不遺余力地挖掘、搶救、整理、豐富呂梁文化，從而為開發(fā)離石乃至呂梁的文化旅游產(chǎn)業(yè)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提供方略。

在《云夢(mèng)山傳奇》的結(jié)尾，他不無(wú)痛惜地寫道：云夢(mèng)山“猶如一個(gè)埋在深山無(wú)人問津的金礦，猶如一位溫柔美麗、飽含溫情的深閨怨婦，寂寞而冷落地藏在大山深處、實(shí)在令人惋嘆。是啊，云夢(mèng)山，你什么時(shí)候讓浩瀚的遠(yuǎn)古文化在這里變得清澈流暢、波瀾起伏，使自己變得聞名遐邇，變得令人流連忘返呢？”

這是對(duì)云夢(mèng)山歷史聲譽(yù)和人文價(jià)值的無(wú)限惋惜！

這是對(duì)云夢(mèng)山以及呂梁諸多古跡遺址，開發(fā)文化旅游產(chǎn)業(yè)的殷切期盼！

這是一個(gè)文化學(xué)者發(fā)自內(nèi)心的、對(duì)呂梁文旅事業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和熱切呼喚！

這一切，皆源于他的愛，源于他對(duì)這方山水的真摯情感，源于他對(duì)這片熱土的深深眷戀。正如他說(shuō)的，“每一次遠(yuǎn)行都是一次尋覓和歷練。這是一種艱難的跋涉，一種傾心的寫作，當(dāng)然，也是一種愜意的享受——為了這片我眷戀著的土地?！?