王獻之（344－386），字子敬，小名官奴，王羲之第七子，東晉著名書法家、詩人。與其父并稱為“二王”，還與張芝、鐘繇、王羲之并稱“書中四賢”。

王獻之膽識過人，有一次與王徽之共在一室，忽然起火了，徽之連鞋子都來不及穿，奪門而逃。而王獻之則神色恬然，和緩出屋。又有一次小偷入室盜物，獻之徐徐道：“偷兒，那條氈青是我家舊物，請留還于我?！?/p>

王獻之少負盛名，才華過人，得到謝安賞識，歷任吳興太守，累遷中書令，人稱“大令”。謝安逝世，有關(guān)他的封贈禮儀在朝廷中存在不同的意見，只有王獻之、徐邈上書褒揚謝安的忠心與功勛，促使孝武帝“遂加安殊禮”。

王獻之從小有書法天賦，王羲之對他用心栽培。《晉書·王獻之傳》記載，王獻之七八歲時學(xué)書，王羲之在他背后偷偷地搶王獻之的毛筆，但是被牢牢握住了，搶不過來，于是王羲之說：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名?！边@則故事記載于唐代房玄齡等人編撰的《晉書》，這是惜字如金的正史，其事當(dāng)有所據(jù)。后人將此理解為寫字時，拿筆要有力，要緊緊握筆，這是錯誤的。還不如理解為王獻之寫字時心神專注，筆一有動靜，手馬上有反應(yīng)。這才是王羲之認為王獻之書法有天賦的原因?！锻醌I之傳》又言：“嘗書壁為方丈大字，羲之甚以為能，觀者數(shù)百人?！?/p>

根據(jù)王獻之的書法形態(tài)，后人又名之為“一筆書”。王羲之的單字字勢極其精巧，內(nèi)擫的書寫方式?jīng)Q定了單字內(nèi)“勢”的密、多。而王獻之的外拓是簡易之法，將字內(nèi)之“勢”減省，又將字與字之間相署，“故行首之字，往往繼前行之末”，看似增加了“勢”，實為一筆而成，血脈不斷。從視覺上來說，王獻之的變法是打破字形結(jié)構(gòu)，將筆畫相勾連，形成一筆書。

王獻之是很沉穩(wěn)的，《王獻之傳》記載的幾個故事都能說明。如上文提到的房屋失火徐徐而出，又“嘗與兄徽之、操之俱詣謝安，二兄多言俗事，獻之寒溫而已。既出，客問安王氏兄弟優(yōu)劣，安曰：小者佳?？蛦柶涔?，安曰：吉人之辭寡，以其少言，故知之。”但同時在書法上他又有點不夠沉穩(wěn)，在書法上王獻之是有點好勝的，比如《羊欣采能書人名》記載：王濛之子王修，與羲之善，故殆窮其妙。早亡，未盡其美。子敬每省修書云：“咄咄逼人?！庇直热鐚O過庭《書譜》記載：“謝安素善尺牘而輕子敬之書。子敬嘗作佳書與之，謂必存錄，安輒題后答之，甚以為恨?！?/p>

我們將二王父子的書法形態(tài)特征進行比較。王獻之外拓，結(jié)體圓轉(zhuǎn)，王羲之內(nèi)擫，結(jié)體方折。

《晉書·王羲之傳》云王羲之“以骨鯁稱”。相比較而言，王羲之的書法更加注重字形，他的字形也是達到了某種極致，唐代懷仁、大雅集王羲之字成《圣教序》《薦福寺碑》固然是因為唐太宗所好，但是與王羲之的字形規(guī)矩、造型優(yōu)美不無關(guān)系。王獻之的書法縱逸遒媚、散朗多姿，但是仔細將他的每一個字與王羲之比對，可以發(fā)現(xiàn)王獻之的字形跌宕起伏更大，不如王羲之的微微有點姿態(tài)，但是不太過分。與王羲之的“盡善盡美”相比，王獻之則是意氣風(fēng)發(fā)，情馳神縱，消解了字形。所以《羊欣采能書人名》評王獻之：“骨勢不及父，而媚趣過之?！?/p>

虞龢《論書表》云：“夫古質(zhì)而今妍，數(shù)之常也。愛妍而薄質(zhì)，人之情也。鍾、張方之二王，可謂古矣，豈得無妍質(zhì)之殊。且二王暮年皆勝于少，父子之間又為今古，子敬窮其妍妙，固其宜也?！?/p>

虞龢認為“愛妍而薄質(zhì)，人之情也”。王獻之華麗流暢的書法風(fēng)格更容易受人青睞。由晉末至梁代的一個半世紀，王獻之的影響甚至一度超過了其父王羲之。張懷瓘《書議》云：“子敬歿后，羊薄嗣之。宋齊之間，此體彌尚。謝靈運尤為杰出，近者虞世南亦工此法?！碧蘸刖啊杜c梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書，元常繼以齊代，名實脫略，海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然。”

隨著儒家思想在社會中的地位加強，中正平和的王羲之書風(fēng)逐漸受到推崇。王世貞概括王羲之書法地位的提升過程道：“宋、齊之際，右軍幾為大令所掩，梁武一評，右軍復(fù)伸。唐文再評，大令大損?！薄坝臆娭畷?，得劉休而振，得梁武而著，得唐文而后大定?！睂O過庭的《書譜》、李嗣真的《書后品》等又進一步鞏固王羲之“書圣”的地位。也有頑強如米芾者：“子敬天真超逸，豈父可比也?！?據(jù)《中國文化報》