□ 雷國(guó)裕

在諸多的文字中，我特喜歡“靜”字。

靜是一個(gè)形聲會(huì)意字?！墩f(shuō)文解字》的解釋是：“靜，審也。從青，爭(zhēng)聲。”本意是安靜，后引申為平定，鎮(zhèn)撫，還引申為靜止，恬淡，平和。單就字型而言，一個(gè)靜字，就讓人產(chǎn)生眼前皆是美好的景象?！办o”若處女，撩起眾多少男的翩翩心思，還有二字，四字詞語(yǔ)：靜穆，靜流，靜好，靜涵，幽靜，嫻靜，雅靜，貞靜；沈烽靜柝，鴉沒(méi)鵲靜，靜不露機(jī)，靜影沉璧，禁暴靜亂，娟好靜秀………無(wú)一不是珠圓玉潤(rùn)，芳香四溢。在我看來(lái)，無(wú)論外延內(nèi)涵，“靜”至少表現(xiàn)有四重之美：

一曰寂靜空靈之美。靜是物我兩忘的狀態(tài)。既有白居易“心靜即聲淡，其間無(wú)古今”的穿越，也有賈島“石室人心靜，冰譚月影殘”的感嘆，還有“獨(dú)繞虛亭步石矼，靜中情味世無(wú)雙”的逸趣。雖然人生忙忙碌碌，為生活為事業(yè)拼盡全力竭盡所能，但有時(shí)真需要按下暫停鍵，讓高壓的情緒松緩開(kāi)來(lái)，與自然相處，與天地對(duì)白，看庭前花開(kāi)花落，望天空云卷云舒。人生的諸多不快和痛苦，就是太過(guò)糾結(jié)于人事的紛繁復(fù)雜，人情的世故圓滑，殊不知人心之外的大世界，才是精神的家園和寄托。春夏秋冬四季變幻，早晨黃昏交相更迭，風(fēng)霜雪雨擊打碰撞，鋪展的是另一幅恢宏，絢麗的人生大幕，那份無(wú)言的靜謐，那份無(wú)邊的空靈，撫慰一切包容一切釋然一切。

二曰明靜清歡之美。靜是相擁煙火的福氣。蘇軾沉緬于“雪沫乳花浮午盞，蓼茸篙筍試春盤(pán)，人間有味是清歡”。陶淵明陶醉于“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！薄恫烁T》則更頓悟道：“土床石枕冷家風(fēng)，擁衾吋?jí)艋暌嗨?；麥飯豆羮淡滋味，放薯處齒頰猶香?！眹L遍人生百味，始知清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)；享過(guò)榮華富貴，方知遠(yuǎn)山近水皆是情。每個(gè)人都是世間過(guò)客，帶不來(lái)一粒塵埃，帶不走一片云彩，與其羨于錦食騖于富貴氣，不如敬于泥土終于煙火味。以明朗凈靜之心，認(rèn)真著待生活，領(lǐng)略日常美好，歡悅平凡歲月。一絲一縷經(jīng)營(yíng)家長(zhǎng)里短，一粥一飯細(xì)品天地風(fēng)華?；詈卯?dāng)下才能告慰未來(lái)，珍惜平常才能超越平常！

三曰清靜豁達(dá)之美。靜是寵辱不驚的境界。《傳世言》有云：“天地間真滋味，惟靜者能?chē)L得出；天地間真機(jī)括，惟靜者能看得透?！辈即蜕幸舱f(shuō)：“心底清靜方為道，退步原來(lái)是向前！”張英則更直接明了：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！比松虝海k之事甚多，如果一味沉迷于名利誘惑，糾結(jié)于患得患失，傾軋于明爭(zhēng)暗斗，耽擱于是是非非，淪陷于陰謀伎倆，不但會(huì)事與愿違事倍功半，而且也會(huì)失去許多做人的樂(lè)趣成事的愜意。清靜就是清醒明白，就是靜而忘憂(yōu)，既不為浮云遮擋望眼，也不為蠅利蒙蔽心靈，只專(zhuān)注于澄明心態(tài)，豁達(dá)情懷的登峰造極。

四曰寧?kù)o修練之美。靜是格物致和的求索。諸葛亮家書(shū)訓(xùn)誡：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！薄抖Y記-大學(xué)》中寄語(yǔ)：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！膘o是一種素養(yǎng)，一種“抱守神志以養(yǎng)靜，形體自然端正”的素養(yǎng)；靜是一種定力，一種“猝然臨之而不驚”的定力；靜是一種智慧，一種“每臨大事有靜氣”的智慧?！盀閷⒅?，當(dāng)先潔心”。寧?kù)o方能心清，心清方能德明。人有靜氣，才會(huì)在金錢(qián)利益，大是大非考驗(yàn)面前安之若素，堅(jiān)守初心，不移其志。涵養(yǎng)靜氣，需要砥礪思想，錘煉品性；需要剔除貪念，公字當(dāng)頭；需要見(jiàn)世面，經(jīng)風(fēng)雨，斗寒邪，挺直生而為人的脊梁骨！

如此之美，怎能不愛(ài)靜哉！