“加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)”；“運(yùn)用好革命博物館、紀(jì)念館、黨史館等紅色資源，開(kāi)辦紅色廉潔文化專題展覽，在紅色教育中傳承黨的廉潔基因”。黨的二十大報(bào)告和《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見(jiàn)》有關(guān)廉潔文化建設(shè)的論述為推進(jìn)高校廉潔文化教育提供了根本遵循和行動(dòng)指南。高校作為一個(gè)小型社會(huì)，深入了解并學(xué)習(xí)廉潔文化理念意義重大。對(duì)于國(guó)家的“大我”來(lái)說(shuō)高校就是一個(gè)“小我”，千千萬(wàn)萬(wàn)“小我”廉潔文化教育的成功將會(huì)促進(jìn)“大我”國(guó)家的蓬勃發(fā)展。呂梁是革命老區(qū)，流傳著很多廉潔為民的故事，積淀了豐富的紅色廉政文化資源，蘊(yùn)含著黨的廉潔基因，是高校廉潔文化教育的寶貴資源，助力形成以清為美、以廉為榮的校園文化氛圍，既是加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的應(yīng)有之義，也是促進(jìn)高校教育高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措。

一、著力于深化傳統(tǒng)廉潔文化研究，豐富廉潔文化教育內(nèi)容

2013年4月19日，十八屆中央政治局就我國(guó)歷史上的反腐倡廉進(jìn)行第五次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，研究我國(guó)反腐倡廉歷史，了解我國(guó)古代廉政文化，考察我國(guó)歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著為政以德的道德風(fēng)范、廉為政本的價(jià)值取向等豐富的廉潔思想內(nèi)核。呂梁是清代“天下廉吏第一”“清風(fēng)是式”于成龍的故鄉(xiāng)。于成龍一生清廉自持，甘守清貧，惡衣蔬食，不以為苦，始終如一，白首彌勵(lì)，給后世留下了豐富的廉潔文化資源。為了傳播勤勉履職、體恤民心、廉于至誠(chéng)為核心思想的于成龍廉潔思想，中紀(jì)委兩次拍攝于成龍電視劇。

廉潔文化教育是對(duì)自我的一次深度洗禮，這種洗禮單靠個(gè)人并不能很好地成功實(shí)現(xiàn)，不能充分發(fā)揮自我的全部?jī)r(jià)值，必須放置于社會(huì)之中進(jìn)行洗禮。廉潔文化教育要結(jié)合復(fù)雜系統(tǒng)理念，將社會(huì)自我與復(fù)雜系統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。因此，高校應(yīng)發(fā)揮科研團(tuán)隊(duì)和科研平臺(tái)的資源整合效應(yīng)、學(xué)科與理論的研究專長(zhǎng)，充分利用好文科大聯(lián)盟合作交流平臺(tái)，建立、健全協(xié)同開(kāi)展任務(wù)驅(qū)動(dòng)的科研組織模式，以更加靈活的組織建制開(kāi)展區(qū)域廉潔文化研究。

一是要著力于建立廉潔文化理論研究的學(xué)科群，開(kāi)展廉潔文化的跨學(xué)科交叉融合研究，推動(dòng)廉潔文化理論與實(shí)踐研究走深走實(shí)。二要著力于深入挖掘廉潔文化資源，加強(qiáng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，借鑒和吸收優(yōu)秀廉潔文化資源，撰寫中國(guó)古代清官廉吏、嘉言懿行、廉潔家風(fēng)、廉潔制度的讀本，開(kāi)發(fā)課程，編寫教材等，豐富新時(shí)代高校廉潔文化教育內(nèi)容；三是要著力于品牌效應(yīng)，站在廉潔文化學(xué)術(shù)高地的角度，深化廉潔文化研究效應(yīng)。不僅要研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉潔文化，研究革命根據(jù)地時(shí)期廉潔政治文化，還要進(jìn)一步分析研判新時(shí)代、新征程，高校廉潔文化建設(shè)的特點(diǎn)、趨勢(shì)和規(guī)律，從文化反腐的視域促進(jìn)清廉校園建設(shè)，形成一批高質(zhì)量的理論研究成果，實(shí)現(xiàn)廉潔文化建設(shè)與科研教學(xué)的有機(jī)融合，為實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)提供有利有力的環(huán)境支撐。

二、著力于挖掘紅色廉潔文化資源，夯實(shí)廉潔文化教育根基

紅色廉潔文化資源是紅色文化資源的組成部分。呂梁有豐富的紅色文化資源，包含著紅色廉潔文化資源，蘊(yùn)含著黨的廉潔基因，高校廉潔文化教育需要持續(xù)挖掘紅色廉潔文化資源，夯實(shí)教育根基。因此，我們需要從老一輩革命家留下的寶貴的廉潔文化教育資源去探索。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期，以呂梁為腹地的晉西北革命根據(jù)地在汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、廉潔文化的基礎(chǔ)上，在遵循黨中央關(guān)于根據(jù)地政權(quán)建設(shè)的指示下，綜合地域性和實(shí)用性特征，著眼于構(gòu)建清正廉潔的政治生態(tài)，在政權(quán)建設(shè)方面積極探索、成效卓然，留下了大量的紅色廉潔文化資源。

一是制定綱領(lǐng)頒布法令，明確建立廉潔政治的目標(biāo)。1941年至1942年晉西北行署召開(kāi)三次行政會(huì)議，通過(guò)的《晉西北抗日擁閻討逆實(shí)施大綱》《關(guān)于鞏固和建設(shè)晉西北的施政綱領(lǐng)》不僅明確提出要建立、健全抗日民主政權(quán)，增強(qiáng)行政效率，厲行廉潔政治，肅清貪污浪費(fèi)的目標(biāo)，而且指出抗日民主政權(quán)是抗日的、統(tǒng)一戰(zhàn)線的、民主的、群眾的，要使行政走上正規(guī)化。同時(shí)出臺(tái)一系列操作性較強(qiáng)的法規(guī)條例，為廉潔政治建設(shè)提供了法律依據(jù)。如，1940年4月，晉西北行署發(fā)起的節(jié)約、生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)及展開(kāi)反貪污浪費(fèi)斗爭(zhēng)致軍政民全體同志的號(hào)召，尤其是1941年9月，頒發(fā)的《懲治貪污暫行條例》明確了貪污犯罪的各種情形，并針對(duì)不同程度的貪腐行為嚴(yán)格量刑，為廉潔政治建設(shè)提供了法規(guī)制度保障。

二是開(kāi)展鄉(xiāng)選民主實(shí)踐，規(guī)范基層政權(quán)建設(shè)。為改造原有鄉(xiāng)保機(jī)構(gòu)使之成為抗日廉潔政府，晉西北行署一方面適時(shí)修改村選暫行條例、村政權(quán)組織暫行條例，頒布公地、產(chǎn)地、社地、廟地、寺地、學(xué)田使用條例等，另一方面注重督查政策法令的貫徹實(shí)施，逐步推行新的基層政權(quán)建設(shè)；局部調(diào)整鄉(xiāng)保行政人員，堅(jiān)決清除貪污腐敗和頑固投敵分子；開(kāi)展鄉(xiāng)選民主實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)建新型民主基層政權(quán)。

三是重視黨員干部教育，著力培養(yǎng)具有黨性、人民性的隊(duì)伍。晉西北行署要求在組織上造成群眾的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)層要加強(qiáng)推動(dòng)督促和指導(dǎo)，確保在職干部生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)“三不誤”，每天兩個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間是起碼的要求。為此成立專門的政策法令研究會(huì)，隨時(shí)研究上級(jí)頒發(fā)的各種法令，及時(shí)印發(fā)學(xué)習(xí)資料；而且把學(xué)習(xí)成績(jī)作為考察干部的標(biāo)準(zhǔn)之一。同時(shí)對(duì)宣傳獎(jiǎng)懲情況進(jìn)行公布公告， 在干部中展開(kāi)討論，進(jìn)行案例教育。晉西北根據(jù)地在革命斗爭(zhēng)中，不斷強(qiáng)化政權(quán)建設(shè)，明確立黨為公、廉潔從政的紀(jì)律要求，嚴(yán)格黨員干部的廉潔教育，這些彰顯懲治貪污腐化現(xiàn)象的堅(jiān)決舉措，對(duì)廣大黨員干部起到了自我警示、自我教育、自我革命的作用，為高校開(kāi)展廉潔文化教育提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

無(wú)論是相關(guān)政策法令、制度、舉措、領(lǐng)導(dǎo)講話、指示、號(hào)召、訓(xùn)令的文獻(xiàn)資料的搜集梳理，還是相關(guān)的歌曲、口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)、漫畫、通訊報(bào)道以及先輩的廉潔故事等，這些都是紅色廉潔文化資源的核心內(nèi)容，需要我們廣泛收集研究，從中汲取廉潔思想，夯實(shí)新時(shí)代高校廉潔文化教育基石，自覺(jué)傳承黨的廉潔基因。

三、著力于構(gòu)建清廉文化傳播矩陣，拓展廉潔文化教育路徑

地方高校要堅(jiān)持以本土傳統(tǒng)清廉文化為根脈，以紅色廉潔文化為核心，以新時(shí)代廉潔文化建設(shè)為準(zhǔn)繩，積極探索高校廉潔文化宣傳教育新途徑、新方法，著力構(gòu)建多元廉潔文化傳播矩陣，打造校園清廉文化建設(shè)新樣本。

一是用新技術(shù)激活廉潔文化資源，推動(dòng)廉潔文化資源數(shù)字化。2022年中辦國(guó)辦印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見(jiàn)》明確提出要“以國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)為抓手”，將“關(guān)聯(lián)形成中華文化數(shù)據(jù)庫(kù)”作為重點(diǎn)任務(wù)。數(shù)字時(shí)代，數(shù)字技術(shù)豐富和重塑著文化資源的內(nèi)在價(jià)值和外在特征，可以延伸文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。因此通過(guò)數(shù)字采集、存儲(chǔ)、展示、傳播等技術(shù)，文化資源被轉(zhuǎn)化為高清圖像、音視頻、數(shù)碼材料等，形成廉潔文化資料數(shù)據(jù)庫(kù)，匯聚區(qū)域紅色廉潔故事以及優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化資源就尤為重要和迫切。

二是打造高品質(zhì)廉潔文化產(chǎn)品。高校要鼓勵(lì)師生將廉潔文化與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)高品質(zhì)的校園廉潔文化產(chǎn)品。利用融媒體創(chuàng)作傳播紅色廉潔文化動(dòng)漫微景觀、微視頻，充分運(yùn)用“報(bào)、網(wǎng)、端、微、屏”平臺(tái)宣傳紅色廉潔文化，形成一體化文化聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，可提升廉潔文化的應(yīng)用效能和傳播效能，提升廉潔教育的浸潤(rùn)力和感染力，讓廉潔精神真正滲透進(jìn)大學(xué)生心中。還可以結(jié)合校園建設(shè)，營(yíng)造濃郁的廉潔文化育人環(huán)境，通過(guò)舉辦各種活動(dòng)，增設(shè)師生“沉浸式體驗(yàn)”的場(chǎng)域，持續(xù)提升高校廉潔文化教育的影響力和感染力，增強(qiáng)廉潔文化教育的務(wù)實(shí)性和實(shí)效性。

三是用浸潤(rùn)式體驗(yàn)提升教育實(shí)效性?？梢酝ㄟ^(guò)組織一些實(shí)踐活動(dòng)，如參觀紅色教育基地、開(kāi)展志愿服務(wù)等，讓大學(xué)生親身感受紅色廉潔文化的魅力和價(jià)值。結(jié)合一些重大節(jié)日或紀(jì)念日，開(kāi)展相關(guān)主題的宣傳教育活動(dòng)，也能有效提高大學(xué)生對(duì)紅色廉潔文化的認(rèn)識(shí)度和關(guān)注度。要注重監(jiān)測(cè)廉潔文化教育的實(shí)際效果，通過(guò)評(píng)估反饋等方式，不斷優(yōu)化高校廉潔文化教育內(nèi)容和方式，確保廉潔文化教育能夠真正達(dá)到預(yù)期的效果。

四、著力于深究廉潔文化哲學(xué)根源，尋找廉潔文化教育依據(jù)

心理學(xué)家埃里克森提出，當(dāng)個(gè)體在特定社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行自我整合，并在社會(huì)中得到支持和認(rèn)可后，此時(shí)在他人眼里，自己就是有意義的存在。廉潔文化教育已形成了全新廣泛的廉潔文化理論。

高校學(xué)生步入大學(xué)，對(duì)周圍的環(huán)境充斥著好奇與陌生，此時(shí)就需要領(lǐng)導(dǎo)與老師的關(guān)懷和教育，倘若這時(shí)學(xué)校加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的宣傳，學(xué)生就會(huì)形成一定的廉潔意識(shí)，但他們自我約束力不強(qiáng)，如果此時(shí)高校開(kāi)設(shè)廉潔文化相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，廉潔文化理念就會(huì)進(jìn)一步深入學(xué)生內(nèi)心，廉潔做人將會(huì)成為青年的追求目標(biāo)，學(xué)生就會(huì)開(kāi)始探索新型的自我廉潔路徑。當(dāng)學(xué)生步入社會(huì)，社會(huì)時(shí)代開(kāi)啟，廉潔文化理念已經(jīng)為他們所遵從，因此學(xué)生懷揣著極大抱負(fù)投身于社會(huì)中，為社會(huì)發(fā)展出謀劃策，并將廉潔風(fēng)氣帶入社會(huì)。

廉潔文化教育必須始于學(xué)校，只有這樣，高校所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生將會(huì)滿懷清風(fēng)正氣。青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)。我們要在豐富廉潔文化教育內(nèi)容，夯實(shí)廉潔文化教育根基，深究廉潔文化哲學(xué)根源，拓展廉潔文化教育路徑的過(guò)程中，讓廉潔基因轉(zhuǎn)化為學(xué)生筑牢清廉道德底線、抵制奢靡之風(fēng)的自覺(jué)行動(dòng)，為建設(shè)清廉校園貢獻(xiàn)青春力量！

（作者分別為：呂梁學(xué)院教授；山西大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心博士研究生）