鑼鼓三翻四股頭，唱腔叫板繞弦流。

萬年紅遍西江月，九件衣裳玉鳳樓。

道教經(jīng)堂臨五福，儒家烙碗計(jì)千秋。

八仙過海民間曲，梅笛聲中舞故疇。

興縣道情戲是將興縣一帶地方道情音樂與晉西北民間歌曲、舞蹈（秧歌）融為一體的一種特殊劇種。據(jù)史料記載，這種劇種早在明代就由陜西北部傳入興縣黑峪口、李家灣等地，到乾隆年間，道情劇目增多至十幾種。之后，由于孫嘉淦、康基田等文人們的參與和編創(chuàng)，興縣道情戲內(nèi)容更加豐富多彩，甚至吸收了當(dāng)?shù)孛耖g歌曲、歌謠及秧歌舞步，將原來僅宣傳道教、佛教思想的道情劇增添了許多反映民間生活的內(nèi)容，使之成為一種具有特殊唱腔和獨(dú)特風(fēng)格的地方劇種——興縣秧歌道情戲。興縣秧歌道情戲以李家灣秧歌道情最為典型。李家灣道情劇目來源于老藝人代代相傳，其內(nèi)容和情節(jié)隨著時(shí)代的變遷雖有增有減，但原貌不變。其服裝、道具與晉劇古裝戲相同，紅、黑、生、旦，凈、丑的衣冠都為配套。根據(jù)出場(chǎng)人物配備各種兵器、道具。李家灣道情的樂器分文、武場(chǎng)樂器。文場(chǎng)由胡呼、管子、梅笛、揚(yáng)琴、笙、四胡、低胡、三弦、嗩吶等樂器組成。武場(chǎng)由漁鼓、簡(jiǎn)板、小镲、馬鑼、手鑼、小鉸組成。李家灣道情音樂由鑼鼓點(diǎn)、曲牌、唱腔三部分組成。鑼鼓點(diǎn)大部分與晉劇鑼鼓點(diǎn)相同；曲牌有道情原有曲牌，也有從其他劇種中吸取的；唱腔由叫板、起板、過門、唱腔、繞弦、轉(zhuǎn)板、流板等幾部分組成，且可獨(dú)立存在，靈活轉(zhuǎn)換。李家灣道情戲唱詞樸素，卻富有生活情趣，哲理性強(qiáng)。這一劇種在當(dāng)?shù)赜兄鴱V泛的群眾基礎(chǔ)。