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呂梁紅色文化在青少年教育中的導(dǎo)向作用

□ 衛(wèi)彥琴

2022年07月06日 11:49:07 編輯:

一、概 述

呂梁作為著名的革命老區(qū),在中國革命史上具有重要的歷史地位,呂梁的紅色歷史見證了黨和軍隊(duì)成長(zhǎng)壯大的革命歷程,它涵蓋的英雄人物、英雄事跡、斗爭(zhēng)故事、活動(dòng)遺跡、凝聚成了以呂梁英雄為主題的珍貴的紅色文化,其中代表性人物、事件和遺址具有獨(dú)特的歷史地位,構(gòu)成彌久歷新的呂梁紅色文化。

早在五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,呂梁就涌現(xiàn)出賀昌、張叔平、候士敏等一批優(yōu)秀青年,1931年5月,黨在山西的第一支革命武裝晉西游擊隊(duì)在孝義辛莊(今屬交口縣)成立,1936年2月,毛澤東、彭德懷率領(lǐng)東征紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)山西,足跡遍及呂梁十三縣,在此期間創(chuàng)立了山西第一個(gè)縣級(jí)蘇維埃政權(quán)——中陽縣蘇維埃政府。東征期間,劉志丹將軍在三交戰(zhàn)斗中不幸犧牲,將其33歲的人生定格在了呂梁山??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,八路軍120師、115師挺進(jìn)呂梁,開辟了晉西南和晉西北抗日根據(jù)地,作為延安的大屏障,為保衛(wèi)延安、建設(shè)延安提供了強(qiáng)大的戰(zhàn)略支撐和后勤資源。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中央后委駐臨縣,作為承上啟下的樞紐機(jī)關(guān),對(duì)加速解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利起到了巨大的推動(dòng)作用。在呂梁這塊英雄的熱土上,到處留下了黨的領(lǐng)袖和開國元?jiǎng)讉兊墓廨x足跡,留下了無數(shù)革命英烈的印記和鮮血,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)史和呂梁人民心中樹立了不朽豐碑,是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)定“四個(gè)自信”的重要史料,是取之不竭的紅色精神食糧。

新中國成立以來特別是改革開放以來,國家建設(shè)迅猛發(fā)展,蒸蒸日上,國富民強(qiáng),整個(gè)社會(huì)和諧穩(wěn)定。少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富,青少年是祖國的未來和希望,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,加強(qiáng)青少年的紅色文化教育不但對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展具有極其重要的作用,更是我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的重要保證。所以我們要做好新時(shí)代青少年的引路人,引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。以英雄人物為榜樣,提高思想道德素質(zhì),追求高尚的道德情操,志存高遠(yuǎn),堅(jiān)決抵制各種腐朽思想的侵蝕。要引導(dǎo)青少年自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),聽黨話,跟黨走,充分利用呂梁紅色文化,開展好紅色文化教育是關(guān)鍵。

二、呂梁紅色文化的當(dāng)代價(jià)值

1、堅(jiān)定理想信念的精神食糧。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人們帶來諸多生活上的便利,同時(shí)也催生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣。正處于生理和心理發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的青少年,受社會(huì)環(huán)境的影響是巨大的。受“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”等思潮的影響,很多青少年成了家長(zhǎng)的掌中寶,由于經(jīng)歷的困難少,抗挫折能力差。而呂梁紅色文化中蘊(yùn)涵著豐富的革命精神、厚重的歷史文化內(nèi)涵及愛國主義情感,一個(gè)個(gè)形象鮮明的英雄人物用鮮血和生命,譜寫了中國共產(chǎn)黨和人民群眾為了民族獨(dú)立和國家解放而英勇斗爭(zhēng)的輝煌篇章。

用呂梁紅色文化教育青少年,有助于使其將“愛國”從口頭語轉(zhuǎn)化成由內(nèi)而生的深厚情感,不忘歷史,珍惜今天來之不易的幸福生活,堅(jiān)信祖國的未來會(huì)更加美好。 呂梁的紅色博物館、紀(jì)念館,其旨在傳承革命文化、弘揚(yáng)革命精神,其凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨的光榮歷史,是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的力量源泉,具有很好的教育作用。放眼呂梁大地,晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館、文水縣劉胡蘭紀(jì)念館、興縣晉綏邊區(qū)政府及軍區(qū)司令部舊址、石樓紅軍東征紀(jì)念館、興縣“四·八”烈士紀(jì)念館、交口紅軍東征總指揮部舊址、柳林縣賀昌烈士紀(jì)念陵園、臨縣中共中央后委機(jī)關(guān)舊址……老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的戰(zhàn)斗足跡在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。這些重要?dú)v史事件、重要機(jī)構(gòu)舊址、重要人物活動(dòng)紀(jì)念地、重要領(lǐng)導(dǎo)人故居和烈士墓蘊(yùn)含著堅(jiān)定不移的信仰信念,彰顯著歷久彌新的使命擔(dān)當(dāng)。

2、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大基石。愛國主義是中華兒女凝心聚力、開拓進(jìn)取的基石,是中華民族立于世界民族之林的強(qiáng)大精神支柱。特別是在新的歷史條件下,弘揚(yáng)愛國主義精神,進(jìn)行愛國主義教育,對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定的價(jià)值表達(dá),反映中國人民整體的價(jià)值追求,是凝魂聚氣的基礎(chǔ)性工程,為我們指明了精神追求的方向。共產(chǎn)黨人的愛國主義精神是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中華民族精神的主體,呂梁紅色文化中所凝結(jié)和蘊(yùn)含的理想信念、道德情操、價(jià)值追求和堅(jiān)定信仰是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)和具體依托。行走在呂梁這片紅色熱土上,莊嚴(yán)肅穆的革命舊址和星羅棋布的紅色遺跡,是歷史饋贈(zèng)呂梁兒女的最寶貴精神財(cái)富,充分利用呂梁紅色文化對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育,對(duì)于青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。一處處舊址、一件件實(shí)物、一座座紀(jì)念館,是帶有呂梁地方性的青少年紅色教育“立體百科全書”,包含了戰(zhàn)爭(zhēng)年代,呂梁人民不畏犧牲、前仆后繼的革命精神。在展館中以圖片展板、實(shí)物展示、場(chǎng)景等形式,形象地對(duì)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行再現(xiàn),能更加立體、直觀地展示紅色故事的真實(shí)性,讓青少年親身感悟賀昌、劉胡蘭、劉志丹等革命先烈的悲壯故事,能使靈魂受到洗禮,情感意志得以升華,思想境界得以提升,愛國主義情感油然而生,從而激發(fā)他們的愛國情懷,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,自覺認(rèn)同中國特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定使命,用理想之光照亮奮斗之路,用信仰的力量創(chuàng)造美好未來,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

3、堅(jiān)定文化自信的強(qiáng)大支柱。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量;文化自信事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。呂梁紅色文化是中國文化發(fā)展到近代的一種具體的、歷史的產(chǎn)物,反映呂梁人民求解放、爭(zhēng)民主的要求,蘊(yùn)含著呂梁老區(qū)人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下前仆后繼、英勇頑強(qiáng)為革命勝利做出的貢獻(xiàn),再現(xiàn)了無數(shù)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的民族氣節(jié)和精神風(fēng)貌,是我們堅(jiān)定文化自信的重要來源和力量。呂梁紅色文化是支撐歷史記憶的重要標(biāo)志和載體,是傳承紅色基因的有效平臺(tái),也是對(duì)廣大青少年進(jìn)行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地。讓呂梁紅色文化走進(jìn)青少年,有助于增強(qiáng)青少年對(duì)紅色文化的價(jià)值認(rèn)同,主動(dòng)接受精神洗禮,進(jìn)而增強(qiáng)文化自信,為培育和弘揚(yáng)呂梁精神助力。

4、提高品德修養(yǎng)的鴻篇巨著。黨的十九大報(bào)告指出:“中國夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的?!鼻嗌倌耆宋乃仞B(yǎng)的高低關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),關(guān)乎現(xiàn)代化建設(shè)。在呂梁這片紅色大地上的紅色革命遺址,不僅是呂梁紅色歷史的鴻篇巨著,也是呂梁精神的載體和重要組成部分,更是開展紅色教育實(shí)踐的“第二課堂”。呂梁紅色革命遺址中呈現(xiàn)的紅色文化和基因是青少年品德修養(yǎng)提升的“活教材”。其中洋溢著的凜然正氣和昂揚(yáng)激情,蘊(yùn)涵著呂梁人民的政治理想、愛國情懷、思想觀念和道德訴求,體現(xiàn)著勇于奉獻(xiàn)、敢于犧牲、百折不撓等崇高品質(zhì),不僅凝聚著珍貴的地方性歷史記憶,而且已經(jīng)積淀為整個(gè)中華民族寶貴的精神財(cái)富。通過深入挖掘呂梁紅色文化中所蘊(yùn)含的紅色精神和奮斗故事,發(fā)揮革命人物可貴品質(zhì)的模范和啟迪作用,有助于矯正青少年的不良價(jià)值傾向,借助紅色文化和基因提升當(dāng)代青少年的品德修養(yǎng)。

三、呂梁紅色文化融入青少年教育的實(shí)現(xiàn)路徑

1、深入挖掘整理研究,形成呂梁紅色文化的全套體系。一是組織專業(yè)團(tuán)隊(duì)和研究力量,在現(xiàn)有的呂梁革命遺址保護(hù)和紅色紀(jì)念館建設(shè)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)深入挖掘相關(guān)的紅色文化和紅色故事,利用現(xiàn)代技術(shù)手段,打造教學(xué)課程體系,提升教育功能,同時(shí)加大網(wǎng)絡(luò)宣傳力度,不斷擴(kuò)大紅色文化的感染力、影響力;二是擴(kuò)大挖掘范圍,將零散分布的紅色文化遺址、遺跡串聯(lián)起來,將紅色文化故事與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合起來,打造成“紅色文化旅游景區(qū)”,將紅色文化融入到鄉(xiāng)村旅游中去;三是按照年代、人物、地域分類,形成各具特色的紅色文化體系,針對(duì)不同人群、不同年齡、不同學(xué)歷,開展因地制宜、因人而異的研學(xué)、游歷、學(xué)習(xí)活動(dòng),達(dá)到異曲同工的效果。

2、強(qiáng)化紅色文化宣傳力度,全方位營(yíng)造紅色文化氛圍。文化對(duì)人的影響是潛移默化的,建議:一是在宣傳形式上,增加互動(dòng)、融合環(huán)節(jié),增加特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng),不要局限于對(duì)青少年進(jìn)行單方面的信息傳送,應(yīng)該積極提升廣大青少年的參與積極性,創(chuàng)造良好的紅色文化環(huán)境。二是充分發(fā)揮紅色文化教育的隱性功能,通過在基礎(chǔ)設(shè)施中融入紅色文化元素,讓紅色文化像空氣一樣彌漫在青少年生活環(huán)境中,有助于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。三是采用多種方式進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育宣傳,開展青少年革命傳統(tǒng)教育,確保革命傳統(tǒng)教育的實(shí)效性。在呂梁各地的革命紀(jì)念館利用暑期招募小小講解員,讓青少年學(xué)生身臨其境地體會(huì)紅色文化所傳達(dá)的精神。四是利用展覽資源與專家資源,針對(duì)國際博物館日、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日,黨的生日、國慶節(jié)等開展專題革命文物展覽、紀(jì)念儀式及一系列有特色的社會(huì)大課堂活動(dòng),充分利用紅色基因?qū)V大人民群眾及青少年學(xué)生進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。

3、鼓勵(lì)呂梁紅色文化主題文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)作,豐富紅色經(jīng)典載體。充分利用電影、電視劇、專題紀(jì)錄片、小說、詩歌、散文、動(dòng)畫、動(dòng)漫,以及民間藝術(shù)諸如:道情、傘頭秧歌、三弦書、小品、連環(huán)畫、木偶、剪紙、皮影等多種藝術(shù)手段,融入?yún)瘟杭t色經(jīng)典故事,形成廣泛的紅色文化氛圍。

4、在市區(qū)和十三縣市區(qū)的街道、公園等中心地帶,建設(shè)以呂梁紅色文化為主題內(nèi)容的大型雕塑、宣傳欄、宣傳廣告牌等,一城一個(gè)主題,一地一個(gè)風(fēng)格,形成地地有紅色經(jīng)典,處處有紅色風(fēng)景,營(yíng)造全方位的《呂梁英雄傳》大主題。

5、開展呂梁紅色文化進(jìn)校園活動(dòng)。把呂梁紅色文化故事列進(jìn)教學(xué)大綱,編進(jìn)小、中、大學(xué)生教材,開展呂梁紅色文化征文大賽,拍攝微電影、微視頻廣為宣傳,請(qǐng)老革命、老功臣進(jìn)課堂,上講臺(tái),身邊的人講身邊的事,在青少年中形成學(xué)習(xí)呂梁精神、講呂梁紅色故事的文化氛圍。

總之,呂梁紅色文化是重要的思想政治教育資源,我們一定要把握好其在青少年思想教育中的導(dǎo)向作用,打造出有呂梁特色、有內(nèi)涵、有思想,適合青少年心理、生理特點(diǎn)的宣傳教育模式,為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出貢獻(xiàn)。