一只飛離故園的鳥，鄉(xiāng)情是折不斷的炊煙。元旦晚上，看到《呂梁風(fēng)》微信群里文友轉(zhuǎn)發(fā)的傘頭秧歌視頻，瞬間兒時村里鬧秧歌的情形便在腦海中彌散開來。兒時盼望過年，不僅盼望吃大餐、穿新衣、得壓歲錢，更盼望的是村里正月鬧秧歌。

故鄉(xiāng)是柳林縣的一個小山村。黃土高原上鑲嵌的土窯洞里，住著我的鄉(xiāng)親父老，從一個個黃土院落里漂出的方言秧歌是流淌在我血脈里的溫馨。記憶中過了大年初一，糾首們就要開始組織秧歌隊了。初二三晚上在大隊院里點起火把，鑼鼓響起來，整個村子就沉浸在一片喜慶氣氛里。次日，秧歌挨家挨戶的串院活動就開始了。村里的秧歌隊成員都是村里愛紅火的男女老少，樂器演奏者是兩位嗩吶吹奏手，敲鑼的一兩個，打鼓人數(shù)不限制，拍鏟的也不限，演唱者中有至少兩名傘頭為主唱，剩下的就是披紅掛綠的男男女女。

秧歌隊一般排兩列行進(jìn)，傘頭手里高舉轉(zhuǎn)動的圓傘帶隊走在最前邊，緊隨其后的是嗩吶，再是敲鑼打鼓拍鏟的男人，最后排著裝扮各異、披著各色綢緞披風(fēng)、頭戴中間裝有圓形小鏡子的自制紙花做的頭飾的女人們，好多人還會戴起墨鏡。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見，就像一條彩色的長龍，蜿蜒舞動在鄉(xiāng)村小道上，使仍處于春寒料峭中的整個村莊都沸騰起來。

快到家戶院子里的時候，隊員們就排起兩列整齊的隊伍，合著鑼鼓嗩吶的節(jié)拍扭起秧歌來，一直要扭到主家門口，然后才向兩邊散開，圍成一個大圈。主家要燃放迎接的炮竹，備好茶水，敞開大門歡迎秧歌隊的到來。有時秧歌隊里還會帶著點鐵炮的炮手，點起驚天動地的鐵炮，那場面真的是熱鬧非凡。

秧歌隊到了院子里散開，中間會空出一個大場地，傘頭就轉(zhuǎn)起手中的花傘入場了，扭兩圈，鑼鼓家具一停，傘頭也就停住腳步，轉(zhuǎn)動圓傘開唱:“鑼鼓一停我開言，聽我把主家請在院，去年見罷親朋們的面，先祝賀大家喜過年”。有水平高的傘頭，編的唱詞特別有文采，一般是七字為一句，吉慶的內(nèi)容加押韻的曲調(diào)，聽的人們不由贊嘆，齊聲叫好。傘頭唱完幾段，就會介紹下一個要進(jìn)場的，可以是一個人獨唱，也可以是幾個人，但一般不會超過四個人一起唱。

說起唱的秧歌調(diào)，我們村附近就有三十多個，每個調(diào)都有自己原始的唱詞，有歌頌大自然的，比如“對花”；有表達(dá)思念愛人的“游太原”、“掐蒜薹”等；還有表達(dá)適齡女子找對象的“挑女婿”；也有揶揄男子妻管嚴(yán)的“老婆謠”等等。這些秧歌的原始唱詞大多直白熱烈，一些大膽潑辣的酸曲更是逗得大家笑個不停，所以唱的時候要扯著嗓子，蕩氣回腸。

后來人們唱秧歌，慢慢減少了原始唱詞的使用，而是結(jié)合了新的生活內(nèi)容，現(xiàn)場編詞套曲，一些歌頌新社會新生活和祝福親朋的段子逐漸多了起來，讓院子的主人十分開心。一般進(jìn)場子里扭唱的人，都會得到主家的獎勵，一般是一兩合香煙。同時，主家還要給看紅火的觀眾散發(fā)香煙和糖，院子里也會擺個大桌子，上面擺上瓜子花生、香煙和茶水，供人們隨便取用，整個院子里一片熱鬧景象。

一場秧歌離院的最后環(huán)節(jié)就是“掏場子”，由傘頭領(lǐng)隊排成一排，后面的繞前一個人，繞成一個阿拉伯?dāng)?shù)字8的圖形，女人們手里的扇子也是用手腕繞8字來扇動，腳步合著鑼鼓的鼓點，走三步退兩步，院子里的邊邊角角都會繞到，取意秧歌隊把吉祥如意帶到每個角落。到了吃飯的時候，被秧歌隊光顧過的主家，還要接待秧歌隊的“派飯”，把參加鬧秧歌的人大致按組分散到各家，一般采取主客雙向樂意的原則。派到家戶里吃飯，當(dāng)然主家都是盛情款待，有酒有肉，竭力展示自家的熱情好客和灑脫大方，賓主之間其樂融融。吃完飯，主家還會給我們這些小孩子衣兜里裝滿瓜子、花生、糖等零食。一場秧歌結(jié)束，同村人之間的感情加深了，村里的凝聚力也增強了。

秧歌起源于祈求豐收的祭祀活動，反映農(nóng)民播種插秧的“農(nóng)田樂”。發(fā)展到今天，紅紅火火的秧歌活動里，飽含著濃濃的鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)情，將北方農(nóng)民的生活趣味質(zhì)樸地表達(dá)出來，也把鄉(xiāng)土中國的年味，送到千家萬戶的喜慶之中。

因為爺爺和父親都喜歡唱秧歌，我從小就耳濡目染。鬧秧歌的時候，和同村的小伙伴們一整天跟著秧歌隊?，F(xiàn)在雖然離開故鄉(xiāng)去了外地參加工作，但由于秧歌與節(jié)日和儀式聯(lián)系在一起 ，不自覺地產(chǎn)生了憶念和情感。無論何時，只要聽到用質(zhì)樸的柳林方言合著秧歌調(diào)的歌唱聲，都會有莫名的親切感。兒時的記憶，仿佛化作一縷飄緲的鄉(xiāng)愁，成為我與故鄉(xiāng)之間一份剪不斷的牽掛。