□ 李海光

年逾九旬的退休老教師劉華杰先生請我給他寫的《秦月樓小傳》書稿助力。我在受寵若驚中拜讀了初稿打印本，拿出了不自量力的修改意見，“《秦月樓小傳》的書名太平淡，又無文中感情在題里，建議用《月滿西樓》作書的正名……”劉老師懇切地邀我寫《序》，我沒有金剛鉆，卻攬下了瓷器活。承蒙先生惠贈《月滿西樓?亡妻秦月樓紀事》樣書，讀后有話想說。

小《序》摘引：

初讀《秦月樓小傳》草稿，我感覺到劉華杰先生對愛妻的思念超乎常人，文中有詩圣杜甫“筆落驚天地，詩成泣鬼神”的韻味。

再讀《月滿西樓》書稿，我想起了宋代詞人李清照《一剪梅·月滿西樓》中的“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！?/p>

我與劉華杰老師是同事，曾同校同教；與秦月樓老人同村，乃同山同水。

劉華杰先生堪稱華人中的杰出者。他是位老知識分子，愛干凈，喜整潔，生活一塵不染，工作有條不紊，處事低調穩(wěn)當，待人熱情和藹，是我敬畏的長者。

秦月樓老人生于文化之家，長于戰(zhàn)亂之時，受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，童趣中充滿了月亮的純潔，太陽的熱愛和對侵略者的憤恨，性格上養(yǎng)成了堅韌倔強，自尊擔當。她聰明伶俐，誠信友善，愛國愛家，重情重義，品端行正，給人以深刻的好感。

……

詞人思夫，“一種相思，兩處閑愁”，必竟有夫可思。劉華杰老人思妻，陰陽兩隔，“生活無趣”，便有“追月去”的凄慘思想。我對劉華杰老師由敬畏到敬仰的深化，源自先生的“追月”。書中《月樓病逝悲痛深》一文，情深深，思切切，讀之淚溢，不失為一頁抒情散文、念妻范文、悼妻哀文。

同是《月滿西樓》，古今不同。李清照思念在世的丈夫，希望寄托在“雁字回時，月滿西樓”。劉華杰苦想亡故的妻子，“問蒼穹玉帝，我何時離去？”我謂：妻念夫，夫思妻，同堂情侶當珍惜。

劉華杰先生的《月滿西樓》，筆落驚天地，文成泣鬼神。

劉、秦1951年春結婚，相濡以沫65年。先生在《前言》中言到：

月樓是個重情重義、誠信友善的人。她那綿綿鐘情，引人愉悅；她那勤勞儉樸，令人欽佩；她那樂于助人，感人難忘；她那拾金不昧，使人贊美……所以，我要為她寫書紀事。

一葉知秋?！对聵遣∈疟瓷睢肥菚兄攸c篇章，文中部分段、句，可窺先生痛徹心扉的“彩云追月”心結：

月樓說：“我已八十多歲了，年輕時缺穿缺吃，如今國家年年給老年人發(fā)放養(yǎng)老金，人們不愁吃、不愁穿，平平安安過日子誰愿意死呢？”

月樓于2015年10月26日凌晨四點三十分病逝了，她在人世間生活了82年。

我每日與孤獨為伍，日出日落，悠悠長夜，煢煢孑立，形影相吊。幽幽思思，一個人在屋內踱步，心事重重?！皯浳羧眨习樵谑罉诽仗?；看今天，景況凄涼嘆不已”。

即使非時非節(jié)，有了新鮮的她生前愛吃的食品，諸如西瓜、甜瓜、梨、葡萄、果子、桃子、粽子等，我總要給月樓送到墳里去，擺上飯桌，供她品嘗。我覺得只有這樣，我的沉痛心情才會減輕一些。

我經常唉聲嘆氣，凄淚潸潸，悲痛之極，秉筆書下“追月去”的文句——

月樓病逝，生活無趣。

問蒼穹玉帝，我何時離去？

我想：人已暮年，孤零零的無伴無依的苦日子有甚趣味呢？于是產生了“生而何歡，死而何懼”的“追月”念頭。

從清代名曲《彩云追月》起，無論今昔那個版本的“彩云追月”詞，都滿含著離愁別恨，寄語了亙古不變的夫妻、父母子女、兄弟姐妹、親戚朋友和家國之愛……

“彩云追月，云掩秋空，月沾涼意。才現(xiàn)歡欣，又惹愁生，此憂誰解？”

“遙問故人可知否，心中望相逢。唯有請明月，帶走我問候，彩云追著月兒走?！?/p>

“月缺尚能復圓，鳥兒倦飛也知還，盼望親人乘歸帆?！?/p>

李白的《折荷有贈》與李清照的《月滿西樓》異曲同工：“佳人彩云里，欲贈隔遠天。相思無因見，惆悵涼風前?！?/p>

李清照嘗盡了顛沛流離的苦痛，在亡國之恨、喪夫之哀、孀居之苦凝集心頭無法排遣時，寫下“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息?！薄把氵^也，正傷心。”“到黃昏，點點滴滴，”“怎一個愁字了得！”

從詩仙、詞人、劉華杰的云追月，到寫《序》人的同堂情侶當珍惜，縱跨人類千年文明史。為破解點點滴滴、尋尋覓覓，避免冷冷清清、凄凄慘慘戚戚，預防難將息、正傷心、愁了得，我有話要說。

夫妻間一定要有生之年云追月。無論夫是云、妻是月，亦或妻是云、夫是月，那怕云追月，還是月追云，都要在有生之年用心追，奮起追。等到云散或月落，追之晚矣，追又何益？上上大吉是珍惜雙全時光，互諒、體貼、關懷、服侍，竭盡全力陪伴對方，喜悅對方，忠誠對方，尊敬對方。做好有生，不虧先去，問心無愧，失偶時的悲、哀、痛自然會減輕。先去的夫或妻難道不也是這樣想的嗎？概莫如此。所以要追在有生，追當竭力。

子女對父母一定要有生之年云追月。父母為日月，子女是彩云，為人子女的起碼人格底線是善待父母，特別要關愛獨居的父、母，把逝后的大禮送葬、哭天跪地改革為有生之年的吃飽穿暖，吃好穿好，舒暢心情，健康身體。臨縣諺語抨擊薄養(yǎng)厚葬擲地有聲：“活著不孝，死了作造?！比章浠蛟鲁梁螅惆榈闹匾詣龠^金錢的贍養(yǎng)，愉悅心理的重要性勝過物質的供養(yǎng)，過渡期的在側安撫勝于所有的一切。沒條件踐行您把我養(yǎng)大，我陪您變老；竭力做到您把我養(yǎng)大，我陪您失伴，總是可以的吧？執(zhí)著地填補鰥寡的空白，讓空檔滑行的老爺車，有人在旁踩剎車，以阻斷追月去的念頭。父母相依而子女不在身邊的空巢，遠沒有孤寡時的空巢來得可怕。這時候，子女讓父、母看到反哺的笑容，聽到跪乳的笑聲，嗅到回饋的笑味，更實用，更實惠，更實效。在人性的顯微鏡下解剖子女，對父母好的人，差也差不到那里；對父母差的人，好也好不到那里；對父母不好的人，肯定不是好人。

同理論之，兄弟姊妹一母同胞，情同手足，互為云和月，一定要有生之年云追月。親戚、朋友、師生、同事、戰(zhàn)友、官兵有緣相逢，都是云和月，也要有生之年云追月。國家是日月，人民是彩云，全體人民理所當然要在有生之年彩云追日月。